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民族团结的典范奢香夫人

文章来源:《四川档案》   作者:颜林   发布时间:2018-07-27   浏览量:[]

 民族团结的典范奢香夫人
——永宁女杰、大明顺德夫人摄贵州宣慰使奢香事略

      央视曾经热播电视连续剧《奢香夫人》,备受追捧,但四川的观众很多不知道剧中主人翁奢香夫人是自己的老乡。她的娘家就是现在的叙永、古蔺一带。奢香夫人的真实史实是怎样的呢?
明代彝族女土司贵州宣慰使奢香夫人,是维护民族团结和维护国家统一的典范人物。在其执政时期,开辟龙场等九驿,对沟通内地与边疆的经济和文化起过一定的作用。今天,奢香夫人识大体,顾大局,维护民族团结和维护国家统一,促进贵州经济文化发展的历史功绩,仍在她的家乡川南叙永、古蔺一带和贵州各族群众中广为传诵。
奢香(1358-1396年),出生于四川永宁宣抚司(今叙永、古蔺一带),系四川彝族土司永宁宣抚使奢氏之女,于明洪武八年(1375年)17岁时嫁给贵州宣慰使陇赞霭翠为妻。贵州宣慰使陇赞霭翠的祖先从陕西南下入蜀,后由蜀入滇。约于西汉末年,其远祖勿阿纳又由滇分支入黔。到了东汉光武年间,建立了以贵州大方为中心的彝族奴隶制国家。传至第五世孙妥阿哲(又称火阿济或济火)。据《明史》载:“自蜀汉时,济火从诸葛亮南征有功,封罗甸国王。后五十六代为宋普贵,传至元阿画,世有土于水西宣慰司。霭翠,其裔也,后为安氏。洪武初,同宣慰宋蒙古歹来归,赐名钦,俱令领原职世袭……安氏领水西,宋氏领水东。八番降者,皆令世其职。六年诏霭翠位各宣慰之上。霭翠每年贡方物与马,帝赐锦绮钞币有加。”传至妥阿哲的第三十九世孙霭翠时,正是元代、明朝交替时期。霭翠是元末四川行省左丞兼顺元(即贵州)宣抚使,明初仍袭任贵州宣抚使。早在宋朝末年,霭翠的七世祖额果、六世祖普贤曾以鸭池河为界,分贵州为水东、水西两部分。所以,后人通称世代居住大方的霭翠家族为水西家。虽然在各个历史时期,水西政权的范围和治所有过不少变动,但霭翠家族始终居住在大方。据《明史》载:“十四年,宋钦死,妻刘淑贞随其子诚入朝,赐米三十石、钞三百锭、衣三袭。时霭翠亦死,妻奢香代袭。” 明洪武十四年(1381年),霭翠病逝,因其子年幼,奢香袭其夫霭翠贵州宣慰使职。
奢香夫人,虽为女性,但她巾帼不让须眉,胆识超群,从政有方,对贵州宣慰使霭翠从政有很大的帮助。奢香自幼聪明能干,好学深思,婚后成为霭翠的内助,经常辅佐丈夫处理宣慰司的许多政事。在与丈夫共同生活的过程中,奢香逐步增长了摄政理事的政治才能,以贤能闻名水西各部,受到族人爱戴、尊称为苴慕,即君长之意。因而在霭翠死后,明廷命她袭任贵州宣慰使。她参与政事10多年,为了维护民族团结和维护国家统一,识大体,顾大局,忍辱负重,抑制战端,长途跋涉,赴诉京师,致政敌于死命。取胜之后,又能稳定政局,修路立驿,发展经济,繁荣文化,开发贵州,使边疆与中原交往密切,从而促进了民族大团结,巩固了国家大统一,创建了“路通九驿,凿山著盘石之功;坐镇百蛮,赐姓奠苞桑之固”的历史功绩,起到了“自是大道而西南日辟”的历史作用。奢香是彝族历史上杰出的巾帼英雄,是彝族妇女中出类拔萃的人物,因而明清以来的历史文献、地方史志上都有关于奢香事迹的记载。赞誉她“义笃忠贞,志坚金石,功盖西南,名垂竹帛,望重华夷,实千古伟人”,并将她作为维护民族团结和维护国家统一的典范来纪念。
明洪武四年(1371年),明朝将元朝设置的顺元宣抚司改为贵州宣抚司。洪武初,贵州宣抚使霭翠与宣抚同知宋钦一同到朝廷纳贡,两人都仍袭原职。明洪武六年(1373年)八月,“升贵州宣抚司为贵州宣慰司,任霭翠为宣慰使,宋钦为宣慰同知,诏令霭翠位于各宣慰之上,设治所于贵阳,并定霭翠官序为从三品,辖地四千里,胜兵四十八万,号最强”,“霭翠每年贡方物与马,帝锦衣有加”。明洪武十四年(1381年),宣慰同知宋钦病逝,由夫人刘淑贞继任宣慰同知。同年霭翠病逝,因其子年幼,不能承袭父职,奢香便代袭贵州宣慰使职。
明洪武十六年(1383年),刘淑贞入朝参见明太祖朱元璋,奢香率领“土酋”数人与刘淑贞一道赴南京进贡方物和马。明太祖朱元璋十分高兴,“亦赐文绮织锦及金环绣衣诸物,并赐其子陇弟姓安”。从此,奢香之子陇弟更名为安弟。同年,明廷任马烨为贵州都指挥使,开普定驿。马烨不顾国家和民族的根本利益,推行民族歧视和民族压迫政策,“以杀戮慑罗夷,夷畏之,号马阎王”。他不仅对彝民采取镇压手段,而且对明廷加封“世长其土”的彝族地方政权也“思尽灭诸罗而郡县其地”。于是,马烨便在召见奢香时,不以礼相待,借故肆意侮辱,“叱壮士裸香衣而笞其背”,企图以此“激诸罗怒,俟其反,而后加之兵”。马烨此举是想把奢香及其部众激反,以便借口出兵镇压,实行改土归流。奢香受此凌辱,十分愤慨,“她断所佩革带,誓以必报”。马烨的暴虐行为激怒了48部兵众,“咸集奢香军门”“愿尽死力助奢香反”。此时形势非常紧张,可谓剑拔弩张,战争一触即发,马烨的政治阴谋即将得逞。但奢香远见卓识,深明大义,识破了马烨的政治阴谋,强压胸中怒火,从民族团结和睦、国家安定统一的大局出发,反对以武力对抗,以免发生战乱。她晓以大义,与刘淑贞一起竭尽全力劝说“愿尽死力助奢香反”的部众48首领顾全大局,从而制止了一场即将爆发的民族分裂战争。她向大家解释说:“反对非吾愿,且反,彼得借天兵以临,我中彼计矣。”于是,奢香找宣慰同知刘淑贞商量对策。刘淑贞说:“上之所以重马烨者,以其能开邮传,恢复边境耳,今四川道梗,汝能为上开思南、镇远、陇耸、羊场诸道,以通邛、蜀、滇、楚……何惧区区启边衅之一夫焉。”经过商议,奢香乃决定采取“赴诉京师”告御状的办法来对付和惩治马烨。明洪武十七年(1384年),奢香与刘淑贞一起赴南京城,求见明太祖朱元璋,直接向皇帝告御状。先由刘淑贞参见明太祖,“具言所以”。明太祖知悉详情后说:“吾固知此奴妄,征若言,几败乃公事。”明太祖对奢香维护国家安定团结大为赞赏,随即召见奢香,“香即自陈世家守土之功及马烨罪状”。明太祖说:“汝等诚苦马都督,吾为除之,然汝何以报我?”奢香回答说:“愿世世戢诸罗(夷)令不敢为乱。”明太祖又说:“此汝常职,何云以报?”奢香又回答说:“贵州东北有间道可通四川,然梗塞未治,愿刊山通险,世给驿使往来。”明太祖乃大喜,遂令奢香“入宫见高皇后”。皇后为其解衣验视背上笞伤,“所以慰之者甚悉”。明太祖出于政治目的,随即召见马烨,“数其开边衅、擅辱命妇罪,论死下狱”。奢香得胜凯旋回黔时,明廷赏赐甚厚,并“命所过有司,皆陈兵以耀之。”《明史》中有“都督马烨欲尽灭诸罗,代以流官,故以事挞香,激为兵端……奢香率所属来朝,并诉烨激变状,且愿效力开西鄙,世世保境。帝悦,赐香锦绮、珠翠、如意冠、金环、袭衣,而召烨还,罪之”的记载。
奢香回黔后,大力宣扬朝廷威德,立即组织人力修筑驿路,“开偏桥、水东,以达乌蒙、乌撒及客山、草塘诸境,立龙场九驿”,先后沟通了川、滇、黔三省交通,沟通了与中原和川滇各省的联系,“西南千古险阻隔塞始通”。不仅密切了贵州和明朝中央的关系,巩固了多民族国家的统一,而且为开发西南土地资源和发展西南经济文化打开了通路。奢香以她的实际行动维护了国家统一和民族团结,为促进西南民族地区的交通发展和经济繁荣作出了卓越贡献。明太祖朱元璋曾对征南将军傅友德说过:“霭翠辈不尽服之,虽有云南不能守也。”奢香维护民族团结和维护国家统一的明智之举,使明太祖消除了这一顾虑。贵州宣慰使霭翠与明朝密切往来,明朝又两次把水西的粮赋从岁贡三万石减为岁贡一万石。
奢香夫人作为丈夫霭翠的贤内助,辅佐霭翠执政多年。在丈夫霭翠病逝以后,又袭任贵州宣慰使多年。她执政期间,通过朝觐、输赋、进贡等活动,使贵州与明朝中央的关系更加密切,从而巩固了祖国的西南边陲。她还在贵阳等地开办学校,发展了贵州的文化教育事业。她还多次派遣包括自己年仅7岁的儿子安弟(安的)在内的一些彝族上层青年子弟赴京入太学学习汉民族文化,并大力传播汉民族的先进文化,有力地促进了贵州经济和文化的发展,并对后世产生了深远的影响。奢香的决策和行动,对维护国家的统一、推进各民族的团结融合、促进贵州地区的发展,都有不可磨灭的功绩。
明洪武二十九年(1396年),奢香夫人积劳成疾而与世长辞。明太祖朱元璋谥封奢香为“大明顺德夫人”,“朝廷遣使祭之”,钦差择地“葬大方城北云龙山下”。墓葬按正三品规格下葬,并按照彝俗的墓建风格修造奢香墓。墓碑上镌刻“明顺德夫人奢香墓”,并建有奢香祠及石华表。后来,奢香墓因年久失修,成了一座古墓荒冢。清道光十三年(1833年),安氏后裔安淦辛等人禀文大定府、黔西州请予修葺“顺德夫人祠墓”。大定知府王绪昆、黔西知州吴嵩梁主持将奢香墓修复为围石封土,立“顺德夫人摄贵州宣慰使司奢香墓”石碑和墓志碑各一座,并在路旁立“奢香夫人故里碑”,题诗记迹,以志纪念。民国以来,奢香墓历经沧桑岁月,未加维护,毁圮严重。
解放后,顺德夫人摄贵州宣慰使奢香墓受到了人民政府的保护。1964年,该墓被列为贵州省重点文物保护单位。“文化大革命”期间,该墓及墓碑等遭到不同程度的破坏。1979年初步修复,1981年当地政府对该墓作了简易修葺,1985年正式重建。1988年,奢香墓被列为全国重点文物保护单位。以后,当地政府划地30余亩修建奢香陵园,各级政府先后拨出专款重新修复奢香墓,拨出专款修建奢香博物馆于奢香墓侧,当地群众和有关部门还自愿集资修建了通往奢香陵园的奢香路。
修葺后的奢香墓,在规模和结构上恢复了原貌,占地面积2万平方米。墓地四周为仿古马前汉墙圈围环护,内有水池亭榭,石栏小桥,花树草坪,构成可供游息欣赏的幽雅环境。
奢香博物馆占地面积2万余平方米,围成一个园林式院落,在中轴线正中塑有奢香夫人铜像。像高2.8米,座高2.2米,庄严肃穆,凝重古朴,展现奢香飒爽英姿的高大形象。在后面的台阶上,依山势建有两重四合院建筑,具有浓厚的彝族文化气息。博物馆分五个展厅:中心厅为奢香馆,其余为彝族古迹文献、生产生活、服饰、漆器工艺等厅。它是彝族文化的窗口,集中展示了彝族的悠久历史和灿烂文化。馆内藏有铸有彝文、汉文的成化大铜钟,有大量彝文典籍和彝文碑刻,还有彝族雕刻石虎头和石马,在国内外具有独特性和唯一性。大型电视连续剧《奢香夫人》主要拍摄地点在大方县,在奢香博物馆和水西王府(贵州宣慰府)等地拍摄取景。
现在,奢香陵园内的奢香墓和奢香博物馆作为大方县的一处风景名胜旅游景点,吸引众多游人前往参观游览,凭吊先贤。

(作者单位:叙永县人民政协)

 

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